又是一年高考季
莘莘学子迈进考场
为青春和梦想奋力一搏
而在古代
也有属于读书人的“高考季”
应试者寒窗十年
只为一朝金榜题名
据《溧阳县志》记载
自唐朝起
在溧阳的进士有人
其中状元1人、榜眼2人、探花3人
今天，就让小编为大家介绍
古代科举中的溧阳名人
五子登科
我国成语中，有“五子登科”之说。此语源于《宋史·窦仪传》。据记载，窦禹钧五子：仪、俨、侃、偁、僖相继登科。冯道与禹钧有旧，赏赐诗曰：“灵椿一株老，丹桂五枝芳。”这就是指五个儿子全部考上进士。
“五子登科”，极不容易，也颇为荣耀。元代时期，在溧阳就有偰文质“五子登科”的佳话。
偰文质，回纥（古代少数民族）。江西龙兴县人。幼时聪敏，母亲对他教育甚严。十岁时，就割股为母治病。十六岁时，任益都路滕县监税，官至同知、广西宣慰司事、副都元帅。他所到之处剪灭“盗贼”，平反冤狱，百姓赖以安宁。后为招摹士兵、建立屯田、防御盗贼等事，多次上疏皇帝，均未被采纳，于是弃官回溧，并把父母的灵柩改葬于沙涨里。不久，朝廷任命他为吉安总管，在办完讯堂决狱之后，归回溧阳养老。至元六年（公元年）去世，追封为云中郡侯。
偰文质有五子：
玉立、直坚、哲笃、朝吾、列箎。三子哲笃、长子玉立、四子朝吾、次子直坚、幼子列箎，先后于廷祐二年（）廷枯五年（）、至治元年（）、泰定元年（）、至顺元年（）登科。
至正年间
偰文质任泉州路达鲁花赤（官名，掌握地方实权者），由于他率领民众修筑好城墙，疏通护城河，带头捐献资财，赈济兵饥，因而，他管辖的地区没有发生兵乱。同时，兴办学校，治理政事，使荒废的政务得以清理。他还考求图籍志传，投访旧闻，能请寓公三山人吴鉴，编成《清源续志》二十卷。为此，当地人民敬重他，为其立生祠，加以祈祷。后升湖广佥事、海北海南道肃政廉访使司。
幼子列箎在红巾起义中，与妻同守阖门而亡，后人将该地易名为“偰家池”（今江西新建县），池上有楼，以表彰其“忠烈”。溧阳为颂扬偰文质五子登科，在沙涨里建了一座五桂坊。
偰文质一家五子登科，在当时确是轰动城乡的一件大事。元代时有蒙古、色目、汉人、南人之分，所以考试的程式也有所区别。蒙古、色目人试二场，汉人、南人试三场。在考试内容方面，对蒙古、色目人的要求，比对汉人、南人的要求要宽松一些。就是发榜，蒙古、色目人作一榜，称为“右榜”，汉人、南人另做一榜，称为“左榜”。
这种民族之间的不平等，在科举方面也明显地反映出来。偰文质之父高昌郡公合刺普华是有功之臣，偰文质及其五子是色目人，因此在考举中得到了优惠，但尽管如此，偰文质一家五子能进士登科，已属难能可贵了。
更令人称奇的是，偰文质不仅五子登科，其侄子偰善著也考上进士。三子偰哲笃的儿子偰焘也登科任翰林文字编修者。偰哲笃的另一个儿子偰斯，因父荫任嘉定知县，至明代官至吏部、礼部尚书。
清嘉庆《溧阳县志》中收有他的一首《贞义女祠》，诗云：
贞义女祠
偶因一饭馈将军，
灭口沉渊信义存。
漫说有金堪报德，
却怜天地可招魂。
春风濑沚江芜绿，
落日荒祠野树昏，
沧海桑田任迁变，
贞名终古照乾坤。
